Michelle doit-on t'en vouloir d'avoir fait un selfie à Auschwitz ?

Auteur : Sylvain Levey

Direction artistique : Franck Regnier
Comédiens : Mathilde Cerf, Guillemette Crémèse, Sabrine Ben Njima ou Mathilde Cribier, Elise Dano ou Sandra Vandroux, Léonce Pruvost ou Yanis Ramet, Cédric Saulnier, Anthony Candellier et Franck Regnier
Scénographie : Andréa Warzee
Lumières : Charlie Henry
Musiques : Johan Putet
Chorégraphies : Emilie Odin
Soutiens : DRAC AURA, Théâtre de Montélimar – et de Montélimar Agglomération (26), Ville de Dieulefit (26), Sémaphore – et de la Ville d’Irigny (69), Karavan Théâtre – et de la Ville de Chassieu (69), Région Grand Est et la Ville de Stenay (55), Ville de Meximieux (01)

À partir de 12 ans.
Durée : 1H05

En 2014, une photo a fait scandale sur la Toile : il s’agissait d’un selfie posté sur un réseau social d’une jeune fille posant tout sourire à Auschwitz.

Qui est Michelle ? Ou plutôt : qui est uneviedechat ? Une adolescente insouciante ou mal élevée ? On assiste ici à la confrontation de deux mondes : celui des « vieux », qui regardent défiler le paysage, et celui des jeunes, prompts à le mettre en boîte, ce beau décor, avec leurs smartphones tout équipés et ultraconnectés. C’est à ce nouveau monde qu’appartiennent Kim, Angèle, Michelle, Sélim et Abel. Et c’est l’ancien monde qu’ils viennent visiter en allant découvrir à Auschwitz l’horreur des camps de concentration, ce souvenir dur et froid, qui ne résistera pas, cependant, au sourire de Michelle et au déclenchement de son appareil photo…

A-t-elle accompli son devoir de mémoire en prenant ce selfie ? A-t-elle sali le passé en posant devant les vestiges de la Shoah ? Les avis divergent sur les réseaux sociaux, les commentaires fusent, et la Toile se referme sur Michelle, prisonnière virtuelle d’un harcèlement numérique cruel. L’écran devient le point de confluence entre le réel et l’image, et redessine nos espaces de parole et de liberté.

Avec cette pièce chorale inspirée d’un fait divers réel, Sylvain Levey nous laisse libres d’exercer notre regard – et notre jugement – sur cette société du paraître que nous avons bâtie. Grâce à une dramaturgie jouant de l’immédiateté d’Internet, il démonte le mécanisme de l’emballement virtuel, qui confine au harcèlement.
Source : Ricochet

À propos de la scénographie

Le point de départ de cette scénographie fut la balançoire. Un objet du jeu de l’enfance, mais aussi une assise flottante qui permet une dématérialisation de l’espace réel pour osciller entre le monde virtuel et le monde matériel.
L’ensemble est flottant, pouvant même être fantomatique puisque Auschwitz est le lieu vers lequel tend la pièce. Avec le parti pris de ne pas représenter ce lieu directement, il sera cependant évoqué par les rails qui y conduisent. La scénographie s’attachera à créer un espace qui montre le ressenti des personnages, contrairement aux corps toujours en représentation à une période de la vie qu’est l’adolescence. Un espace mental où l’on pourra voir évoluer les silhouettes maladroites d’adolescents avec leurs sweatshirt roses.

Les mots de l’auteur Sylvain Levey

(…) « Honte ». C’est ce mot qui pose la question de départ de ce texte : Avoir honte ?
Ou pas ? Est-ce grave ? Ou pas ? La honte individuelle de cette jeune fille, la honte collective qui nous hante toutes et tous.

Image de l'auteur Sylvain Levey à l'origine de "Michelle doit-on t'en vouloir d'avoir fait un selfie à Auschwitz ?"

Teaser du Spectacle

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